DGV Tagung 2007

Werner Zips: Black Atlantic vs. Blakk Africa? Ein falscher Gegensatz am Beispiel der Maroons von Jamaica

Kotoko - das Stachelschwein - ist von alters her das Staatsemblem des Asante-Königreiches in Ghana. Die Asante identifizieren sich mit dem kleinen, wehrhaften Tier, das sich gegen wesentlich mächtigere Gegner effektiv zu verteidigen vermag. Vor über 300 Jahren machte der metaphorische Gehalt des Symbols in den Köpfen der Versklavten die erzwungene Migration in die Karibik mit. Auf Jamaica motivierte es alle, die sich gegen die herrschende Willkür und das Unrechtssystem der Sklaverei zur Wehr setzten. Jene, die von der Plantage flohen und sich zu neuen Gruppen in den unzugänglichen Regenwäldern formierten, wurden Maroons genannt. Durch ihren erbitterten Freiheitskampf entwickelten sie sich zum Stachel im Fleisch der weißen Herren. Nach beinahe 85-jährigen Kriegshandlungen anerkannte die damalige Supermacht Großbritannien in einem Friedensvertrag ihre Freiheit und Eigenständigkeit. Seither konnten die Maroons ihre afrikanischen Erfahrungen der rechtlichen Ordnung und politischen Selbstbestimmung in Frieden weiterentwickeln. Aber schon davor erlaubten es die historischen Bedingungen der Sklaverei nicht, statisch (im Sinne von „cultural survivals”) an den afrikanischen Praktiken festzuhalten.

Im Sinne einer praxeologischen Strukturgeschichte geht es gerade darum, die dynamischen Prozesse der Habitus Veränderungen zu erfassen, um die vielfältigen Zusammenhänge zwischen den Diaspora-Gesellschaften der Maroons und ihren (überwiegend) westafrikanischen Herkunftskulturen zu rekonstruieren. Für die sozialen, rechtlichen und politischen Leistungen dieses kulturellen Überlebenskampfes steht die Allegorie des (kreativ) kämpfenden Stachelschweins. In Jamaica formten sie neue politische Einheiten und gaben sich ein Recht, das über 250 Jahre die erfolgreiche Selbstorganisation ermöglichte. Von ihren rechtlichen und politischen Leistungen handelt diese rechtsanthropologische Studie. Sie belegt, dass Vorstellungen von gleichen Rechten, Gerechtigkeit und legitimer Herrschaft keine westlichen Erfindungen sind. Im Kontrast zur allgegenwärtigen Willkür und Menschenverachtung auf Grundlage des englischen Sklavenrechts auf den Plantagen, schufen die Maroons Inseln der Menschlichkeit im Schwarzen Atlantik der weißen Ausbeutung.

Workshop:

15 | Forschungen und Theorien in der Afroamerikaforschung: Reflexion und Standortbestimmung am Anfang des 21. Jahrhunderts

Termin:

Mittwoch, 03.10.2007, 14:00-18:00 Uhr

Ort:

Melanchthonianum, Hörsaal XV